, 他们的先锋明
傍晚就可到达伊佐早
郊. 
刻也不能迟延.那些终
仍忙着
谈阔论却直犹豫不决的重臣们,在
听到虎次的报告前仍是不会察觉到事
的紧迫和严重
吧.我们不能坐以待毙,
定要
行
.敌方有
千
百的兵力, 而我们的兵连千也不
.就算搜集村
的狩猎者也不满百吧.龙造寺家所拥有的铁
也是我们的
数倍.但是, 我们不能
缩, 必须战斗.即使
后失败, 也要让龙造寺方面知道
乡氏是伊佐早带真正的领
, 而我们会为守护这祖遗留
来的土
全力战斗.“听到了吗, 萨索契
? 龙造寺军已决定进攻了.”“小姐, 是的.”
“对了, 要离开就得抓紧了,被卷入战争的话，你的命运也难以预料啊.”我对他说.
“我的命已
托的手.”萨索契又再在
前画了个字.我
口气走坡道, 穿过手口的木门,左
骑着走在我后面.权助向炊事
的方向走, 虎次因要向轻将作详细报告, 就向矢仓方向走了.萨索契是
乡家的客, 他只能在城的正门手口
, 因为外是绝不
许骑通过手口的城门的.我在武者小屋
了, 女管阿稻连忙走了过来, 我在她开口之前, 已吩咐她准备
. 阿纯和阿杏也从炊事那边过来了. 她们从早开始就在城
到寻找我, 定担心坏了吧. 我入了浴堂, 把身的所有衣物都脱掉了.“小姐, 这
不能洗啊, 给你烧.”“这
可以了.”浴盆
的盛得满满的.“阿稻, 这
是由本丸的井打来的、 抑是在搦口方的井打来的?”“小姐不知道吗? 本丸的井已
涸了段子了.”搦手口在矢仓之
, 是把尺的崖岩削通了, 把崖石涌
的从开了的井口抽来用的, 在盛夏, 从岩石弄来的满满的冷冽得很, 阿纯和阿杏把倾倒到我的
背.冷冷的
击打到带着热气的皮肤,我不由打了个寒颤.“阿稻, 炊事
有多备些缸吗?.”“
缸?哇，真不懂.””老仆
抬起
来, 我知道她是明
我为什么我这样问的, 虽没有明言,
却微微震栗.“战争终于要开始了吗?”她终于说
来了.声巨响，两个桶掉在浴的板.阿纯和阿杏呆着了.
我
声向
喝道:“给我!”“慌张什么? 龙造寺已攻进来了吗?”阿稻
声对两喝道.冰凉的
，从我肩滑向脯, 再从口滑到
, 令我感到阵兴奋.遍洗之后, 感觉舒服多了.
阿纯用糠袋包着我的身体.
我跪了
来，半身向前俯伏, 把泡在桶了.---可供利用的
是有限的保护后门的曲
被夺走的话，就会被截断.因此, 不能不为那个紧急时候
准备, 要先把贮在常备的器.我向阿稻提起了, 我知道她
定会很快作安
.“阿稻, 本丸方面是什么
况?”“从昨晚开始，
和家老都在进行长谈. 好像是争论已等待很久有关摄津守行长回信究竟是否明
会到的事.”等待小
行长
手这方
的是行不通的, 不用说没有回信了,即使真的有回信, 切都太晚了.溺
者，总想抓住根草以为就可以救命.提议请小
作为
向关说项的是萨索契.「作为关
手奉行之的小应该可以向如父
作请求样得到聆听吧…」萨索契乐观说.但关
真的会听吗? 抑是会达领收回的命令?父
自不待言，他们也觉得这南蛮教士（洋）所提的计策可行.萨索契以我们的名
向肥后之领小写了封信.小
本着是同宗同门的谊, 就答应了请求替我们向关说项.我那
晚曾住在本丸，作为近习在父身边武士的左说: 因为那信用的是用南蛮的文字写的, 据说另有封以我们的文字写同样的信给了使者.小
是我
屈
可数有力的切支丹(基督徒)名.伊佐早是
肥前的
战之.在北是
村氏及在平户岛的松浦氏, 南之彼岸有长崎氏和深崛氏. 南方是有氏. 乡氏就位居央, 但与周围的领不同, 没有许切支丹在这
教.村纯忠是近乎狂热的耶稣教徒. 在他的领、所有神社和佛寺都被废止。取的是建起了
所耶稣教的教堂.正年, 即年前, 村家甚至派遣家的少年前往南蛮之都罗去
习. 有氏亦是同宗,更是怀志,与切支丹建立正式的关系. 至于长崎氏其实是村氏的旁支.伊佐早虽被切支丹
名包围，也不完全是孤立无援.长崎氏之旁的深崛纯贤氏是父
的
. 平户之领松蒲氏是乃姐所
. 这两方都不是异教徒. 只是深崛氏势力较弱, 松蒲氏领距离我们较远, 他们都不是我们可以依赖的对象. 乡家接待着切支丹的萨索契作为客逗留在这, 目的是要和这些邻打道，如果不