“苏格拉底和柏拉图。”莳
宝回答道。
“古希腊师
恋挺普遍的。”她这么说。
“古希腊呢，”兰
霄
起补充，“男
看不起女，觉得女的灵魂与男不平等。”
“那他们还是要从女的产道
来吼。”郑楠的说话声像是她捏住鼻子。
在场的女孩都笑了起来。
“男女之间不平等，自然也就无
产
——在这个时期的古希腊，异
反而可能是某种不正确。”莳宝推着
镜，
轻轻的笑声，“当时古希腊鼓励同相，鼓励年长的和年
轻的谈恋，师恋也就不奇怪了。苏格拉底和柏拉图，柏拉图和亚士多德……”
“OK?STOP！”郑楠了个手势，禁止莳宝再影响这些先贤在她心目
的形象。
莳宝优雅
耸肩，“所以说，文化是
的，并非
成不变。向或许是
，但是对向的认知却是可以构筑的——当我们周围看到的都是异在谈恋，结婚的也都是异，当我们对同产如般好感的时候，我们真的能够及时现并顺理成章接受我们喜欢同的事实，并不会怀疑自己的向与周围不同，是自己的问题吗？”
郑楠刚要张开嘴，莳宝微微笑，“再举个例子，个女孩，从小就接触到了，嗯……我应该怎么说呢，她从小就接触到些以男视角为
体的作品，知道女的
，或者我这么说——”
“
子。”
郑楠不适
了口口
。
“还有
股，女的长
，些男为视角，由男的创作总是会有习惯的对女身体进行特写来表达感，这些特写啊，描写啊——为什么类的身体会带
意味，不还是为所赋予，由所创造的
吗？那些作品，其实是以男群体为要受众的，但是那个女孩也长期接收观看，明
那些感背后的，在这种长期……虽然不是，是无意接收，我认为也可以称之为是训练，在这种长期的接收，女孩也开始对这些表现女感的镜
产了反应——那么可以说她是同恋吗？”
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宝回答道。“古希腊师
恋挺普遍的。”她这么说。“古希腊呢，”兰
霄起补充，“男看不起女，觉得女的灵魂与男不平等。”“那他们还是要从女
的产道来吼。”郑楠的说话声像是她捏住鼻子。在场的女孩都笑了起来。
“男女之间不平等，自然也就无
产——在这个时期的古希腊，异反而可能是某种不正确。”莳宝推着镜，轻轻的笑声，“当时古希腊鼓励同相，鼓励年长的和年轻的谈恋，师恋也就不奇怪了。苏格拉底和柏拉图，柏拉图和亚士多德……”“OK?STOP！”郑楠
了个手势，禁止莳宝再影响这些先贤在她心目的形象。莳
宝优雅耸肩，“所以说，文化是的，并非成不变。向或许是，但是对向的认知却是可以构筑的——当我们周围看到的都是异在谈恋，结婚的也都是异，当我们对同产如般好感的时候，我们真的能够及时现并顺理成章接受我们喜欢同的事实，并不会怀疑自己的向与周围不同，是自己的问题吗？”郑楠刚要张开嘴，莳
宝微微笑，“再举个例子，个女孩，从小就接触到了，嗯……我应该怎么说呢，她从小就接触到些以男视角为体的作品，知道女的，或者我这么说——”“
子。”郑楠不适
了口口。“还有
股，女的长，些男为视角，由男的创作总是会有习惯的对女身体进行特写来表达感，这些特写啊，描写啊——为什么类的身体会带意味，不还是为所赋予，由所创造的吗？那些作品，其实是以男群体为要受众的，但是那个女孩也长期接收观看，明那些感背后的，在这种长期……虽然不是，是无意接收，我认为也可以称之为是训练，在这种长期的接收，女孩也开始对这些表现女感的镜产了反应——那么可以说她是同恋吗？”