
月初

,端午。
这个


的传统节

在经历了无数王朝兴盛更迭后依旧

机


,并且还在这片神州

陆

继续延续着它的薪火,对于它的起源如今已无

能说的清楚,众家各说纷纭,屈原、伍子胥、曹娥等等,但不变的是它骨子崇

的

文

怀。
这


,这片土

的每

条河川边都有缅怀而

的箬叶巧粽,或是扁舟催

时崇敬的

撂河面。风雅

些的文


客们则是

瓢雄黄酒撒

,默诵先贤文章,不过总归是显得比较清淡并且寥远的。
像皇城

司

的端午过得就有些背离初衷了。
端午这

,所有殿阁外均置金瓶环绕摆放,

面


葵

、榴

、栀子

,用以驱

去邪,使

有纵身

圃

林之感。

殿后院所祭杯盏均以金涂,

衬红纱,把

师驭虎像置于杯

,

围挂


菖蒲,雕百虫于

。像经筒符袋、御书葵榴画扇更以百索彩线及


珠

结成,极尽奢华。还有赏赐之类当然是免不了的,

执

王们在这

都会受到皇帝赏赐,有

师艾虎

子、有艾虎纱匹缎,寻常百司也有

罗绸缎,至于


妃嫔们,就是蒲

百草霜之类的妆用物。总的来说是照顾到了每个

,其乐融融用在今

并不过分。
而

间在今

也是同样忙碌,走

观

的

遍汴梁城

来,就会

现每家坊肆门环

都

有菖蒲、艾草,而且为避


。

门还要佩戴符文

袋,像瓦子

的商户若要将货物铺陈在门前,便要钉

个艾草

在门口。或者在门

悬挂

个草

的老虎

,都是为了辟

邪。
苏进的

品斋也是如此


,在庄舟忙于自家端午事宜时,这些

俗工作就得他这个店家

手

了,好不

易将这“青蒸老虎

”挂

了门额,隔壁延庆观就有道士说笑打礼着给送来规避

邪的符篆。
拿手

瞧瞧,

工还不错。就姑且收

。
而那群道士们也往踊路街


去了,

家

家的,像是

司派

节礼。
他这边才刚刚把事

忙

完。陈午就驾着

车过来拉

,“赶紧赶紧,晚了就没


了~~”阿庆坐车辕另


,也是兴奋

脸

通红。
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