米斯达不屑：“那你知道
引力
则吗？”
“知道。”
“
的思想会和即将
的事实互相引——只要我相信自己能够躲避4招致的不幸，我就真的能躲开。”
她停
贪婪狂野的用餐，抬
眯
看他，
闪过
狡黠锐利的
，语气无谓
挑衅：
“是吗？可是先，你的相信是建立在【4会招致不幸】的思考
，【避开】是那之后的避险行为。也就是说，【不幸】确实会，它将是客观存在的既定事实。”
“……”
“至于能否避开，取决于在你的思考
，究竟是【4会招致不幸】的观念更强，还是【我能够脱险】的观念更强。”
“……”
“如此这般，先你其实并非是在和【不幸】抗争，而是自己
心存在的两种意识在互相博弈。为什么要这么
呢？给自己设限制，再去争破它。在我看来，实在是庸自扰多此举的行为——”
“够了！吃完了吗？吃完了就回你自己的住
！别再来了！”
米斯达没好气打断了对方得意洋洋居
临又装腔作势的那通绕来绕去的言。
他此时怎能不感到被冒犯？这个不
悉的邻居
自闯入他家，吃他的喝他的的，却不尊重他赖以存的则。
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引力则吗？”“知道。”
“
的思想会和即将的事实互相引——只要我相信自己能够躲避4招致的不幸，我就真的能躲开。”她停
贪婪狂野的用餐，抬眯看他，闪过狡黠锐利的，语气无谓挑衅：“是吗？可是先
，你的相信是建立在【4会招致不幸】的思考，【避开】是那之后的避险行为。也就是说，【不幸】确实会，它将是客观存在的既定事实。”“……”
“至于能否避开，取决于在你的思考
，究竟是【4会招致不幸】的观念更强，还是【我能够脱险】的观念更强。”“……”
“如此这般，先
你其实并非是在和【不幸】抗争，而是自己心存在的两种意识在互相博弈。为什么要这么呢？给自己设限制，再去争破它。在我看来，实在是庸自扰多此举的行为——”“够了！吃完了吗？吃完了就回你自己的住
！别再来了！”米斯达没好气
打断了对方得意洋洋居临又装腔作势的那通绕来绕去的言。他此时怎能不感到被冒犯？这个不
悉的邻居自闯入他家，吃他的喝他的的，却不尊重他赖以存的则。